陈凯歌导演新作《道士下山》上映,有人开玩笑是《无极2》,也有人激赞甚有《世说新语》感。而我却一直融不进戏里,在戏中感受到戏外的“道”。
电影《道士下山》改编于徐皓峰同名武侠小说的前半段。徐皓峰原著的《道士下山》虽说是武侠小说,但既不是金庸,也非古龙,而是用他独特的武侠世界观讲述了一段民国江湖传奇。有人形容说:徐晧峰构建的武侠世界不同于任何武侠世界,没有飞檐走壁,没有上天入地,只有闪转挪腾间智慧与功力的对决,是告别特技、特效、舞蹈、吊威亚的真实武林。
徐皓峰原著的《道士下山》是根据武林掌故和前人口传,小说以史实和拳理相陈,下笔简洁,立意高远,有明清笔记遗韵。但是,这样的《道士下山》改编成院线电影,就注定要“变味”。因为著名导演、大咖演员、戏中的CG制作、后期铺天盖地的宣传等等这些元素集结在一起无不为了最终的商业诉求。电影要票房,必须要从众,要有现在观众爱看的特技、特效、打斗,甚至狗血情节。所以,最后徐皓峰笔下《道士下山》里特立独行的武林就变成了主流价值观的因果循环“欢乐颂”。
“ 不择手段是人杰,不改初衷是英雄”,这是《道士下山》序言上的写的,很明显这次改编的电影不是后者。电影里特意设置周西宇与查老板的暧昧同性关系。但在徐皓峰原著当中,周与查都并非道士,而且属两个不同故事,彼此并无交集。电影中他们的同性关系表达让人感觉突兀,甚至有点滑稽。彼此的“定情话”更是牵强,有点故意为之的感觉。
很多人都说,作者写小说,其实是个感受置换,小说人物都是作者的化身。《道士下山》主角名叫何安下。我想,也可以理解为徐皓峰的武林何处何以能安下,也许他也在寻找将小说“下山”的方法。
看《道士下山》很容易出戏,是因为一众主演在演这部电影的角色时都让人想到他另外一部电影的形象。这也不知道是可幸,还是可悲?